"Give me one reason" - Dê-me uma razão (Tracy Chapman e Eric Clapton)

 

A arte fantasmagórica e inquietante de Laurie Lipton (Estados Unidos)

 

Laurie Lipton em plena actividade.
Nasceu em New York (1953).
Saiba mais sobre ela - aqui

"Just a Closer Walk With Thee" (Patsy Cline e Willie Nelson

Willie Nelson (1933)

Patsy Cline (1932-1963)

Crimes no nevoeiro de Londres - Quem foi "Jack, o Estripador"?

..

Há pouco mais de 130 anos, nos finais do Verão e durante o Outono de 1888, os habitantes da cidade de Londres viveram cerca de três meses de terror, quando uma figura sinistra, surgida das sombras da noite e do nevoeiro, deixou atrás de si um rasto de mulheres assassinadas, uma a uma, da forma mais cruel.

.

Com espantoso sangue frio, o criminoso mutilou a maioria das vítimas e chegou ao ponto de enviar à polícia fragmentos de órgãos humanos acompanhados de mensagens sarcásticas.

Escrevendo com tinta vermelha, gabava-se dos seus feitos, garantia que nunca o apanhariam e, autodenominando-se Jack, o Estripador, inscrevia no remetente: Do Inferno.

.

.

Os crimes ocorreram nas ruas, becos e vielas sujas do bairro de Whitechapel, habitado por uma população pobre e fartamente provido de tabernas, bordéis e antros de ópio.

Muitas jovens, condenadas à miséria, enveredavam por uma vida de prostituição, calcorreando o bairro, noite após noite, década após década, indefesas e precocemente envelhecidas, até que o misterioso "Jack" chegou para lhes trazer o seu inferno.

.

.

A primeira vítima foi Mary Ann "Polly" Nichols, de 42 anos, esfaqueada por uma lâmina de 25 cm no dia 31 de Agosto.

A segunda foi "Dark Annie" Chapman, de 47 anos, minada pela tuberculose e assassinada de forma idêntica, com o mesmo tipo de arma.

Calhou depois a vez a Elizabeth "Long Liz" Stride, de 45 anos, encontrada no chão com um cacho de uvas numa das mãos e alguns doces na outra.

A seguir, na mesma noite de 30 de Setembro, Catherine Eddowes, de 43 anos...

O último dos ataques atribuído a Jack, o Estripador, aconteceu a 10 de Novembro e vitimou Jane "Black Mary" Kelly, a mais jovem das suas presas - 24 anos. 

.

.

O assassino parecia protegido por artes diabólicas. Surgia e desaparecia repentinamente, sem deixar rasto, apesar dos fortes contingentes policiais empenhados no patrulhamento da área. Um dos crimes foi praticado a escassos metros de um agente da autoridade, que não deu por nada...

Comerciantes londrinos, preocupados com os efeitos dos acontecimentos nos seus negócios, instituíram a Comissão de Vigilância de Whitechapel, em que logo se alistaram detectives privados e inúmeros voluntários civis. "Jack" permaneceu, porém, a salvo de todas as diligências.

Não obstante, os peritos conseguiram determinar certos padrões dos crimes.

Concluíram, por exemplo, que o assassino era canhoto e que tinha bastantes conhecimentos de anatomia, pois sabia extrair com precisão órgãos humanos. 

E verificou-se que todos os crimes ocorreram entre as 11 horas da noite e as 4 da madrugada.

Isto não foi contudo suficiente para capturar "Jack".

.

.

Desorientada, pressionada pela imprensa e pela opinião pública, a polícia começou a perseguir gente que, não obstante as suas características e antecedentes, se provaria nada ter a ver com as trágicas ocorrências - criminosos de delito comum, agressores sexuais conhecidos, cirurgiões e talhantes com doenças mentais.

.

Espalhavam-se boatos incontroláveis.

Um deles atribuía as mortes a um neto da rainha Vitória, o duque de Clarence, filho mais velho do futuro rei Eduardo VII, que sofria de alguma instabilidade mental. Os defensores desta pista faziam notar que ele fora internado num hospital de doentes mentais depois do último crime de "Jack"  e que nunca mais de lá saiu.

No entanto, investigações recentes demonstraram que o duque se encontrava a caçar na Escócia na altura em que pelo menos dois dos crimes foram cometidos...

Montague John Druitt

.

.

 

 Poucos dias depois do assassínio de Jane "Black Mary" Kelly (10 de Novembro), a polícia encerrou o caso e a Comissão de Vigilância de Whitechapel recebeu a informação de que o assassino confessara o crime antes de se suicidar, por afogamento, no rio Tamisa.

Contudo, a nota de suicídio, se existiu, nunca foi publicamente exibida. Muita gente suspeitou de que as autoridades tinham engendrado um embuste para proteger alguém - ou o duque de Clarence ou um agente da polícia.

.

Quanto à história do homem afogado, fora na verdade retirado do Tamisa o corpo de um suicida depois do derradeiro assassínio de "Jack".

Tratava-se de um advogado, Montague John Druitt, homem de vida difícil, propenso a perturbações do foro psicológico e conhecido pelo seu  ódio às mulheres.

Para visitar a mãe, internada numa clínica de doenças mentais, tinha de atravessar o bairro de Whitechapel. Isso bastou para o transformar, até aos dias de hoje, no principal suspeito dos crimes de "Jack". Mas o mistério perdurará, provavelmente, para sempre...

.

Quem terá sido, de facto, "Jack, o Estripador"?

.

1 - Jack de Ripper

(Trailer - 1976)

2 - Jack, The Ripper

(Tema musical):

ema musical):.

Guitarras e Violas Portuguesas - Da triste melancolia à festiva e desenfreada alegria...

 

No vídeo abaixo, os primeiros momentos são demorados e sofridos, com uns laivos de dolorida tristeza...

A partir do 4.º minuto, porém, todas as cordas se espevitam e se põem a saltitar numa desfilada de acordes esfusiantemente jubilosos.

Tal como se desejassem traduzir as frequentes e profundíssimas oscilações de humor das almas lusitanas...

Nomeiam-se os seis grandes artistas:

Guitarra portuguesa: Luís Guerreiro, Pedro Castro, Gaspar Varela e Bernardo Couto;

Viola: André Ramos;

Baixo: Francisco Gaspar

Cenário da exibição: escadaria interior da Câmara (Prefeitura) Municipal de Lisboa, Portugal.

(Obs: Repete-se, pela sua justeza, um comentário de "Maria-Não-Vai-Com-As-Outras" produzido há 3 anos).

Lisboa, capital de Portugal.
Vista parcial da baixa da cidade e da zona portuária a partir do rio Tejo.

FLORENCE PRICE (Sinfonia n.º 1 - 3.º movimento - "Juba Dance") [Estados Unidos da América]

 

Florence Price (nascida em Little Rock, Arkansas, em 9 de Abril de 1887, e falecida em Chicago, Illinois, a 3 de Junho de 1953) foi uma compositora de música clássica norte-americana.

Filha de um casal inter-racial, Florence foi a primeira mulher de ascendência africana a ser reconhecida como compositora sinfónica e também a primeira a ter a sua obra executada por uma orquestra sinfónica.

A peça abaixo (Juba Dance, pertencente à sua Sinfonia n.º 1) é superiormente tocada pela orquestra de Filadélfia, dirigida por Yannick Nézet-Séguin.

[A dança Juba teve origem nas danças trazidas de África pelos escravos destinados às plantações do sul dos Estados Unidos].

(I)

(II) - Juba Dance é também maravilhosamente interpretada pelo Cleo Parker Robinson Dance (num vídeo da Colorado Symphony):

(III) - A Vida e a Música de Florence Price:

Saiba mais sobre Florence Price - aqui

MOZART - Concerto n.º 4 para Trompa (3.º movimento - Rondo: Allegro Vivace)

Wolfgang Amadeus Mozart
(1756-1791)

Esta peça é interpretada pela The Arctic Philharmonic Chamber Orchestra (Noruega) sob a liderança de Henning Kraggerud.

Solista de trompa: Radovan Vlatkovic (Croácia).

The Arctic Philharmonic Chamber Orchestra (Norway - Noruega)

A casa onde eu cresci...

Françoise Hardy

(La maison où j'ai grandi)

África Minha! (Born Free - Nascidos Livres)

 

A Velha Contrabandista (Stanislaw Ponte Preta - Brasil)



Diz que era uma velhinha que sabia andar de lambreta. Todo dia ela passava pela fronteira montada na lambreta, com um bruto saco atrás.

O pessoal da Alfândega - tudo malandro velho - começou a desconfiar da velhinha.

Um dia, quando ela vinha na lambreta com o saco atrás, o fiscal da Alfândega mandou ela parar. A velhinha parou e então o fiscal perguntou assim pra ela:

- Escuta aqui, vovozinha, a senhora passa por aqui todo dia, com esse saco aí atrás. Que diabo a senhora leva nesse saco?

A velhinha sorriu com os poucos dentes que lhe restavam e mais outros, que ela adquirira no odontólogo, e respondeu:

- É areia!

Aí quem sorriu foi o fiscal. Achou que não era areia nenhuma e mandou a velhinha saltar da lambreta para examinar o saco.

A velhinha saltou, o fiscal esvaziou o saco e dentro só tinha areia. Muito encabulado, ordenou à velhinha que fosse em frente. Ela montou na lambreta e foi embora, com o saco de areia atrás.

Mas o fiscal continuava desconfiado ainda. Talvez a velhinha passasse um dia com areia e no outro com muamba dentro daquele maldito saco.

No dia seguinte, quando ela passou na lambreta com o saco atrás, o fiscal mandou parar outra vez. Perguntou o que é que ela levava no saco e ela respondeu que era areia, uai!

O fiscal examinou e era mesmo.

Durante um mês seguido o fiscal interceptou a velhinha e, todas as vezes, o que ela levava no saco era areia.

Diz que foi aí que o fiscal se chateou:

- Olha, vovozinha, eu sou fiscal de alfândega com 40 anos de serviço. Manjo essa coisa de contrabando pra burro. Ninguém me tira da cabeça que a senhora é contrabandista.

- Mas no saco só tem areia! - insistiu a velhinha. E já ia tocar a lambreta, quando o fiscal propôs:

- Eu prometo à senhora que deixo a senhora passar. Não dou parte, não apreendo, não conto nada a ninguém, mas a senhora vai me dizer: qual é o contrabando que a senhora está passando por aqui todos os dias?

- O senhor promete que não "espalha"? - quis saber a velhinha.

- Juro - respondeu o fiscal.

- É lambreta - esclareceu a velhinha.

Oração de um Chefe Africano a Favor do Etnólogo Routlege

"Ó Deus, o homem branco veio a minha casa.

Aceita este sacrifício.

Quando o homem branco adoecer,

faz que nem ele nem a sua mulher

fiquem muito doentes.

O homem branco veio do seu país à nossa terra,

do outro lado da água;

é um homem bom

e trata bem aqueles que trabalham com ele.

Se o homem branco e a sua mulher adoecerem,

faz com que não fiquem muito doentes,

porque eu e o homem branco nos unimos

para te fazermos um sacrifício.

Não os deixes morrer,

pois nós sacrificámos um cordeiro bem gordo.

O homem branco veio de muito longe para nos visitar,

e decidimos fazer-te um sacrifício.

Onde quer que ele for não deixes que ele adoeça,

pois ele é bom e extraordinariamente rico,

e eu também sou bom e rico;
e eu e o homem branco damo-nos tão bem
como se fôssemos filhos da mesma mãe.

Ó Deus, este grande carneiro destinámo-lo a ti;

o homem branco, a sua mulher
e eu e o meu povo
vamos sacrificar por ti sobre o tronco de uma árvore

um carneiro,
um precioso carneiro.

Faz com que ele não fique gravemente doente,

porque eu ensinei-o a rezar-te

como se ele fosse um verdadeiro Mikikuyu. "

(Extraído de A Oração dos Homens - Uma Antologia das Tradições Espirituais, pág. 74 - Editora Assírio & Alvim, 2006)