(América Profunda) - O "Marxista"

"Uma jornalista perguntou a Joe Biden: "Obama é marxista?"

Velha raposa, Biden fez-se admirado: "Está a brincar?"

A jornalista não estava: "Você deve reconhecer esta famosa citação 'de cada um segundo as suas capacidades, a cada um segundo as suas necessidades', é de Karl Marx; como é que Obama não está a ser um marxista se ele quer espalhar a riqueza pelo povo?..."

De facto, Obama usara a expressão na já famosa conversa com Joe, O Canalizador, para justificar os impostos.

Isso tem servido para a campanha de McCain criticar o adversário, mas ninguém ainda tirara a conclusão completa, como agora a tal jornalista.

Se Obama quer espalhar a riqueza não pode ser senão um marxista encapotado.

A jornalista americana não chamou "Leão XIII" a Obama talvez só por caridade.

Até na América, a liberdade de informação tem limites e ela não podia comparar o candidato democrata ao perigosíssimo Papa que, pouco antes de Lenine, em 1891, escreveu a encíclica Rerum Novarum e pediu (resumo) que se espalhasse a riqueza (...) (*)

(*) - Ferreira Fernandes, Diário de Notícias, Lisboa, 28 de Outubro de 2008

Caminhos de Viana do Castelo, Portugal - Vistas de Santa Luzia

Cantiga de Amor (Pêro da Ponte - Séc. XIII)

Se eu pudesse desamar

A quen sempre desamou,

E pudesse algum mal buscar

A quen sempre mal buscou!

Assim me vingaria eu,

Se eu pudesse coita dar (1)

A quen sempre me coita deu.

Mas sol (2) non poss'eu enganar

Meu coraçon, que m'enganou,

Por quanto me fez desejar

A quen me nunca desejou.

E por esto non dórmio eu, (3)

Porque non posso coita dar

A quen me sempre coita deu.

(1) - Causar sofrimento

(2) - Somente

(3) - E por isto não durmo eu

Pombal - Igreja de N.ª Sr.ª do Cardal

Pombal, amável e acolhedora cidadezinha portuguesa, da Beira Litoral.

A igreja de N.ª Sr.ª do Cardal, que aqui se apresenta, situa-se no coração da parte mais antiga da urbe, contígua ao frondoso Jardim do Cardal. Acham-se defronte várias esplanadas e cafés (pródigos em doçarias finas, para quem goste) e uma praça de táxis. A escassa distância das traseiras do templo encontra-se a estação ferroviária.

Para aqui veio desterrado, no termo da sua carreira, o poderoso 1.º ministro do rei D. José, o célebre Marquês de Pombal (Sebastião José de Carvalho e Melo). Tal aconteceu já no reinado de D. Maria I, e em Pombal findaria o Marquês os seus dias, no Verão de 1782. O seu túmulo esteve até 1857 nesta igreja, tendo sido depois trasladado para Lisboa. Vê-se, acima, no interior da igreja, uma lápide alusiva ao facto.

(Com excepção da 2.ª, da 6.ª e da última - que pertencem a Joel S.- as fotos são de Dias dos Reis).

(Sinais do Tempo) - Lombadas ibéricas...

Ilda Coelho - Recordações de África...

Cores do Sol

A Prometida

As Duas Irmãs

Espreitando o Dia

Espinheiras

Celebração

O Costureiro

Imbondeiro

Senhora dos Espíritos

Solitário

Arte Africana - Representação de Colonos

País de origem:

Costa do Marfim (Côte d'Ivoire)

Arte Africana - Mulher

Estatueta Bambara

(País de origem: Mali)

Angola Eterna - (Os dias mágicos)

 

(De uma exposição temporária da Sanzalangola) - (Autores desconhecidos)

Angola Eterna - (Na Pintura de Ilda Coelho)

(De uma exposição temporária da Sanzalangola)

Onde estão os neoliberais? (*)

"Onde estão os neoliberais, que ninguém os ouve?

Há meses reclamavam, sem cessar, "menos Estado", mais privatizações.

Nada de constrangimentos, de regras éticas, nem de serviços públicos.

O importante era "reduzir os impostos", "deixar o mercado funcionar", quanto menos intervenções públicas, melhor.

A "auto-regulação do mercado", dirigida pela "mão invisível", era bastante, o ideal.

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Privatizar os serviços de saúde (uma invenção socialista),

a segurança social,

as águas,

os cemitérios,

os correios,

os transportes;

pôr gestores privados a gerir os parques nacionais,

privatizar as pousadas,

recorrer a "seguranças privados", mesmo em estado de guerra, como no Iraque;

privatizar, privatizar...

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Os políticos - e a política - que não alinhassem passaram a ser uma praga, uma arqueologia, vinda de outros tempos, o bom mesmo eram os negócios, quanto mais melhor, a especulação - os políticos nos negócios e os negócios na política - os paraísos fiscais, ganhar dinheiro, a qualquer custo o dinheiro como o supremo valor das sociedades ditas livres e o mercado, "teologizado", como o Deus ex maquina do progresso.

As regras para o funcionamento do mercado eram velharias obsoletas.

A própria "democracia dita liberal" escorregou, a pouco e pouco, para a plutocracia.

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E a pobreza? Os pobres? Os operários, os camponeses, os empregados, as próprias antigamente chamadas classes médias?

Deixados entregues à sua sorte, sujeitos à regra da selecção natural, a chamada lei da selva, em que os mais fortes (os ricos) devoram naturalmente os mais fracos (os pobres)...

Quando muito, as almas sensíveis, que não compreendiam o "espírito do tempo", tinham a caridade, um recurso que não prejudicava o sistema e fazia bem às almas...

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Assim, o capitalismo americano, na sua fase financeira-especulativa, guiado pela ideologia neoliberal, fortalecida com o colapso do comunismo, influenciou fortemente the way of life americano, a ponto de conduzir a América do Norte às portas do descalabro financeiro e da recessão económica (Bush dixit).

Tendo, ao mesmo tempo, efeitos muito negativos na Europa, inclusivamente na esquerda, chamada "terceira via" de Blair e dos seus adeptos...

E começa a contaminar todo o mundo.

Os maiores bancos e seguradoras - coisa nunca vista, desde 1929 - entraram em falência técnica, devido, em parte, à avidez dos subprime (...), ameaçando engolir no descalabro as economias dos que neles confiaram.

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Resultado: o recurso ao Estado (que heresia para os neoliberais!), como no caso das catástrofes naturais, como o Katrina, por exemplo.

Quem paga?

O Estado, quando os privados fogem e assobiam para o lado...

Assim surgiu o plano Paulson, feito e refeito, sob a égide de Bush - que aceitou tudo - para salvar o sistema.

Mas será que o plano, mobilizando 700 mil milhões de dólares, vai resolver alguma coisa? Ou tenta apenas salvar o sistema, nesta situação única de aperto?

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Ora o que está podre, a agonizar, é justamente o capitalismo, na sua fase financeira e especulativa.

É isso que se impõe mudar,

regularizando a globalização,

acabando com os paraísos fiscais, fonte das maiores especulações,

introduzindo regras éticas estritas,

preocupações sociais e ambientais

e, como disse o "extremista" Sarkozy, no seu discurso de Toulon, "metendo na cadeia os grandes responsáveis das falências fraudulentas".

Haverá coragem para o fazer e modificar profundamente o sistema?

Eis o que não está ainda nada claro, quer na América quer na Europa (...)"

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(*) - (Mário Soares, ex-Presidente da República e ex-Primeiro Ministro de Portugal - Diário de Notícias, Lisboa, 7 de Outubro de 2008).